为什么犹太人成了“最会学习的人”?

以色列从建国以来,克服了生存环境极其恶劣、自然资源异常匮乏的种种不利因素,短短几十年,成为全球屈指可数的科技、经济和军事强国。


之所以能取得如此非凡的成就,一定程度上要归功于以色列先进的教育思想,在这里,人们鼓励孩子质疑、思考、创新,“如果不问问题,就等于什么都没学到”。


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为什么犹太人成了“最会学习的人”?

可以说犹太人是人类历史上经受磨难最多的民族,他们的历史就是遭受苦难与迫害的历史。马萨达抗战之后,犹太人过着颠沛流离的生活,他们受到的区别对待与迫害比任何时候都要严重。

犹太人曾经在巴勒斯坦多次建立自己的国家,不过到公元前63年,罗马统帅庞培占领巴勒斯坦后,犹太人最后的国家马加比王国名存实亡。

公元66年,由于罗马对犹太人的屠杀,犹太人发动了一场长达七年的起义,但最终失败。马萨达为犹太人最后驻守的要塞。

传承中心以色列学员登顶马萨达


1. 苦难的历史,造就了对教育的重视

对于所有财产都被抢夺的犹太人来说,有形的资产已经没有任何意义了。于是,他们认为肉眼看不见的、任何人都无法抢走的无形资产——知识所具有的价值是最高的,便更重视学习了。

犹太人尤为注重教育,好像就是因为我们那充满磨难的历史。1948年以前,犹太人一直没有自己的国家,在很多国家都遭到了驱逐,过着颠沛流离的生活。


在这样的情况下,犹太人能够带走的只有知识与技术而已。可以说,教育就是犹太人从一个地方迁徙到另一个地方时所必需的生存工具。接受了教育之后,知识与技术就会变成我们自己的东西,这些东西是任何人都抢夺不了的资产。


因此,犹太人把教育看得比什么都重要,并且在教育上做了很大的投资。


传承中心以色列5期学员与诺贝尔经济学奖得主奥曼教授传承中心学员向奥曼教授请教家庭教育问题


最终犹太人形成了一种意识,认为只有教育才是能在任何环境中生存下来的唯一战略,从此学习就成了犹太人重要的传统,而且世代相传。


以色列的犹太人和生活在世界其他地方的犹太人只要想起他们曾经遭受迫害的历史,就会更加努力地学习,他们的目标是成为“最优秀的民族”,不管环境多么恶劣都要生存下来。


所以,犹太人并不注重毕业证书、成绩单等证件,而更重视实力。他们关注增长智慧的教育和创意教育,而不单纯是为了应付考试而学习知识


2.为了在世界上立足,进行“全球化教育”

犹太人长期过着颠沛流离的生活,也不能拥有不动产,所以他们教育子女时强调应该具备全球视野。

犹太人随时都有可能离开一个地方到另一个地方去,他们认为自己活跃的舞台不是“国家”而应该是“世界”

这种思维方式让犹太人的教育方式变成了全球化教育,由此犹太人得以在当今这个全球化的时代里,获得影响整个世界的力量。

犹太拉比为传承中心学员分享犹太教的主动和创新精神


国华尔街也体现了犹太人强大的能量,美林证券、所罗门兄弟、摩根大通、第一波士顿等著名投资银行,都是在犹太人的主导下建立的,现在也依然是在犹太人的影响下运转。


从这一点来看,以色列的教育热潮与东方很多国家的教育热潮是不同的。


很多东方学生努力学习是为了在考试中取得好成绩,为了在本国的竞争中取胜。但是以色列教育注重的是,即使处于最恶劣的环境中也能够生存,重视的是与其他民族之间的竞争,所以学习形式更加多样。


3. 学习是一项生存战略,没有任何借口

学习是犹太人的一项生存战略,他们在学习中不会找任何借口。不管怎样都要学习,孩子的教育是整个社会的工作。所以即使是一个孤儿,即使非常贫困,也可以接受教育,不仅包括基础教育,还有高等教育。

对犹太人来说,知识非常重要,接受教育也非常重要,是犹太文化的一部分。犹太父母最先为孩子做的事情就是让他们接受教育。

得益于全社会对教育的重视和投入,诺贝尔奖得者中23%都是犹太人,他们在各个领域都取得了巨大的成就。

以色列7期学员在希伯来大学的“诺贝尔墙“

犹太人的家庭教育是怎样的?


犹太人以家庭为中心固守着自己的传统,以家庭为根基发展着自己的文化,这一点从犹太人建立的企业可见一斑。


高盛集团、雷曼兄弟、所罗门兄弟等企业,全部都是以家族为单位开展事业,并通过家族之间的联姻促进企业发展壮大的。


1. 强烈的家族意识,刺激了学习的动力

由于家族团结的力量非常大,所以个人的成就也是家人的成就。家族的期待变成了认真学习的强烈动机,所以他们长时间保持高的学习热情与学习欲望。

与那些把个人的成就看作自己专属的西方人不同,犹太人绝对不会轻易放弃学习,反而会更加努力地投入到学习中,并能取得与努力相对应的结果。

实现犹太人教育目标的主要舞台是家庭,对教育负责、起主导作用的人是父母。

走进犹太家庭,体验传统的“安息日”晚餐

2. 引导孩子自发性学习,是家庭教育的关键


但是,犹太人绝对不会强迫子女去学习。他们只是诱导孩子进行自发性的学习,就算是面临高考,他们也会按照这一原则来。


东方人与犹太人的学习看上去有很多相似之处,但两者之间存在很多差异。东方的父母往往在强力的控制之下,提前为孩子确定好他们应该做的,让孩子无条件地服从,可以说这是一种“权威主义(authoritarian)”的教育。


与此相反,犹太人不会对孩子进行单方面的教育或是指示,而是非常仔细地进行说明,告诉他们为什么要那样做,而绝对不会从一开始就让孩子去做没有理解的事情。


犹太人不会干预子女的行为,而是会进行细致的观察,诱导孩子理解自己想要传达的意思。也就是说,犹太人非常重视孩子的主体人格,同时又掺杂着“有权威的( authoritative )”方式。


“权威主义”与“有权威的”这两个词乍一看很相似,但是意思完全不同。


以色列6期同学对话《我的应许之地》作者阿里·沙维特


3. 不依赖辅导班,父母才是孩子最好的老师


除了不强迫子女学习之外,犹太人还不依赖辅导学院、课外辅导班等课后教育。但是,如果对犹太人的教育稍加了解,就会明白犹太人只是以非常特别的方式来展现他们的教育热情。


以往,韩国、中国、日本、印度等国家几乎把整个子女的学业都委托给了学校或是辅导学院。


而包括以色列犹太人在内的所有犹太人都不会把子女的学业全部委托给教育机构,父母会积极地参与进来。也就是说,对犹太人而言,孩子最好的老师既不是学校的老师,也不是宗教领袖,而是父母。

犹太孩子没有“高考”的压力吗?


对以色列的学生来说,高考也是人生中一个非常重要的关卡,但是他们并没有因此而承受很大的压力。


1. 高考之间先服兵役,压力就没那么大了

由于历史原因和复杂的国际关系,以色列像韩国一样实行义务兵役制。

但与韩国不同的是,韩国只有男性服兵役,但以色列的女性也有义务服兵役。男性在军队中服役的时间为3年,女性为2年。而且服役时间也有要求,必须在18~20岁间开始。

由于以色列人服兵役的时间选择范围要狭窄得多,大部分人都会选择在高中毕业之后入伍。等到服完兵役后再参加高考,这样高中阶段的压力并没有那么大。


对比同样有义务兵役制度的韩国,韩国学生如果考上大学就可以延迟参军时间。因此有学生高中毕业之后多数选择直接上大学,这就意味着高中就是备战高考的重要阶段,必须尽可能多地学习、复习知识,特别是到了高三,学生都会为了高考而夜以继日地努力学习,压力非常大。


以色列2期同学与8200部队高级技术官Maya少校交流


2.不急着参加高考,创意性教育才有了可能


以色列的学生在上大学之前要先去服兵役,退役之后会选择工作或者旅行。因此在上大学之前,他们有3~5年的时间仔细考虑。


以色列的高中生对高考看得不是那么重,也不认为那是他们必须处理的事情,以后随时可以参加高考。高考对于他们而言并没有那么严重的压力感,所以他们能愉快地度过自己的高中生活。


正是因为有了可以缓冲高考竞争、减轻压力的以色列兵役制度,以色列各个年级的学生才可以接受创意性教育。

创意性教育并不是单纯向学生传授知识,而是让孩子们把知识理解、消化,然后变成自己的东西,再引导他们创造出新的知识,而这需要投入很多时间。

图片拍摄@传承中心以色列游学

3. 24岁再进行选择,也更清楚自己要什么

以色列的学生通常在24~25岁时决定上大学,然后会参加高考。

他们先前已在服兵役时形成了成熟的国家观与民族观,退役之后又能利用服役津贴去世界各地旅行。以色列军人服役津贴很高,如果积攒起来,可以去国外旅行很长一段时间。

这段经历不仅可以增长自己的见闻,还可以经历社会生活,使自己的思想得到深化,人格也会更加成熟。

经过了青少年时期的冲动热血、思想不成熟状态,到了懂得用一定的理性来控制自己情感的年纪,他们在面临升学、就业等问题时就可做出更明智的选择

图片拍摄@传承中心以色列游学


犹太人的课堂是怎样的?

以色列的一所小学,那里的孩子在课堂上吵吵闹闹,不停地提问。当时正好是课间休息,教室里非常吵闹,几乎没有安安静静坐着的学生,大部分学生都在与他人交谈着。


1.“吵吵闹闹”是课堂的常态


孩子们不光课间休息的时候如此吵闹,课堂上也很热闹。学生们不断地向老师提问,老师并不会直接回答,而是提出线索让他们继续进行讨论:“你有什么想法?你怎么看?”

年级越高,课堂讨论越热烈。如果老师教给学生的知识与学生自己思考或查找的内容不一致,学生们就会与老师辩论,甚至会挑战老师的权威

在以色列课堂上,老师说的最多的一句话就是“马达后修普”,意思就是“你怎么看?你有什么想法?”这与中国或美国的课堂不同,我们的老师更习惯问“你记住了吗?理解了吗?


以色列的教育专家把这种“通过提问进行讨论与辩论”的学习,看作犹太人学习方式的核心


前以色列教育部部长夏伊·皮隆,为以色列6期同学分享创新教育


老师不断诱导学生进行提问,学生也不会简单接受老师的教导,而是不停地进行追问。我们从那些犹太学生的身上看到了这样的信念:只有不断地追问,并展开激烈的讨论与辩论,才能够学到真东西。


学校的校长说,在课堂上产生了疑问就要立即提出,然后进行讨论才行。如果将疑问搁置,以后就得花费更多的时间与精力才能解决。


而且,由于问题与前后的知识都是相联系的,以后再集中解决,早已忘了自己当初为什么会提出这些疑问,老师也会对此感到惊讶。


如果有了疑问不立即提出,这些疑问就会一直留在脑海中,进而无法集中精力上课。学生完全没有必要担心自己的问题太傻,有问题就应该立即提出来。

爱因斯坦是以色列希伯来大学的创建者之一

希伯来大学珍藏的爱因斯坦手稿


2. 提出问题,是犹太人教育的核心方式

犹太人为什么偏爱提问这种方式呢?以色列的教育专家说,犹太人的学习方式反映了犹太人的文化。

可以说,提出问题、进行讨论是犹太人教育的核心方式。孩子从很小的时候就开始向老师和父母提问。“对真实的提问”和“对权威的挑战”是犹太人教育中最重要的部分,所以犹太人很难屈从于权威


他们不会想当然地接受一切,而总是不断挑战前辈、权威、名人等,有时候还会提出一些不涉及任何知识内容的问题进行讨论。


正是因为如此,那些填鸭式教育、单纯的背诵记忆式教育在以色列行不通的。


犹太人非常忌讳听到这样的话:“你们家的孩子怎么会这么安静呢?”这对于非常重视讨论辩论的犹太人来说,“安静”就表示孩子在别人面前连话都说不好,在学习方面发展的可能性也比较小。


从小就习惯于通过提问来学习的犹太人,会把沉默看作学习欲望不足的表现。与此相反,积极地提问与讨论,则表明对学习充满热情


孩子上学的时候,中国父母可能会对孩子说:“一定要好好听老师的话!”而犹太父母会对孩子说:“如果有什么感兴趣的内容,一定要问老师,绝对不要犹豫。”


以色列3期同学与《创业的国度》作者索尔·辛格


3.辩论出真知,图书馆也成了辩论场

最能够了解犹太人学习方式的地方就是“犹太神学院”,它类似于图书馆。一进入犹太神学院,会被眼前所见惊呆,因为这里就像市场一样吵闹。大部分人的书桌上都堆着一摞书,每个人都在与其他人热烈地讨论。

桌子与椅子的摆放也很奇特,所有人都是以两个人以上为一组,面对面坐着。也就是说任何人都不能单独学习,那是为了相互讨论与辩论而专门摆放的座位。

在犹太神学院,学生们主要围绕着与《塔木德》(犹太典籍,也被叫做犹太教法典)有关的内容进行激烈的探讨与辩论。有趣的是,这些讨论的学生可能互不认识。他们往往是第一次见面,也会交换同伴进行讨论,年龄在这里完全不是障碍,对他们来说重要的仅仅是对辩论主题是否感兴趣。


以色列学员走进犹太教堂,感受犹太传统文化

对比东方人的学习方式,犹太神学院里的学习好像非常没有效率。同样的内容,一个人集中精神安静地学习,一两个小时就可以掌握,但在犹太神学院里却需要吵吵闹闹地学习一整天。


但是,犹太人认为“两个人一起学习比一个人要好,三个人一起学习比两个人要好”。他们认为,通过提出各种问题并进行讨论,这一过程可以促进思想的发展,使灵感不断涌现。


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宜信是希伯来大学工商管理学院在中国的首家战略合作伙伴,并促成与清华x-lab、希伯来大学三方达成战略合作


在传承中心每一期以色列高端课程中,都有对以色列创业创新、犹太教育感兴趣的同学。而每一位同学通过对创业国度的学习,对传统企业转型、企业发展新机会、企业传承挑战、最新前沿技术、年轻人创业精神、犹太教育和智慧等等,都有更直观的感受和更深入的认知。

学员们收获满满,在探访顶级大师和尖端企业的过程中,传承中心的导师和学员们真诚分享了他们的以色列之行感受。


以色列7期学员在耶路撒冷古城

“整个项目不是简单的游玩、访问,行程贯穿历史、文化、宗教、商业等各方面内容。很多知识是以前知道的,但通过这个项目把这些知识点贯穿起来。与企业家面对面的交流,写在纸上的空洞话变得鲜活,在他们身上体现得淋漓尽致。”

——王君 中欧-世界银行普惠金融中心主任

以色列二期随行导师

“在强敌环绕的现实环境下,以色列人的焦虑和危机意识非常明显。创业动力和激励非常强烈,寻求中国和全球市场的愿望也是格外明晰。”

——王巍 全联并购公会创始会长

以色列三期随行导师

“在爱因斯坦创立的希伯来大学听课,授课嘉宾从多个角度介绍和阐述了以色列国家和犹太民族强大的创新精神与活力,背后的文化因素和环境因素。以色列虽然资源匮乏,但在广泛的科技领域保持很高的水准。”

——毛东辉 清华x-lab原执行主任

以色列四期随行导师

“宜信在当地的扎根,能够更有效地在关键地点汇聚优质资源,搭建完善的架构,聚拢优质的人力资源,从游学项目中就能看出宜信对市场资源的获得能力是非常强大的。”

——汪弘彬 以色列课程六期随行导师
欧洲货币机构投资者集团大中华区总裁

“当代以色列人引领世界科技创新的精神,和很多大量的事例,这是令我们感到震惊的和值得学习的。尤其年轻人和企业家,都需要学习。”

———张同学 上市公司企业主

创业创新,首先要从内心热爱自己所从事的事业,其次定位很重要,以色列的专利实用型很强。还要有危机意识,以及激情和激励。这么多年我一直在做企业,这两年想转型,围绕主业做上下游的产业链延伸,提高附加值,给客户提供更好的服务。

——刘同学 地产公司董事长

“回到家族企业后,我一直努力在做一件事情,就是帮我的企业找到不同的可能性。终于,我在一个陌生国度——以色列发现了这一个可能性,这个得感谢宜信,那年第一次组织以色列游学,我很有幸成为了这期学员中的一员。”

———秦同学 制造公司总经理

“九天的以色列学习之旅行程下来,若非亲见,不敢相信。从第一天起,我就进入了一种“颠覆”状态,所以回来的时候,我又带回了另一堆的“偏见”。它是个非常矛盾的国度,历史冗长却又充满年轻活力,笃行宗教却又不乏叛逆创新,战乱纷扰却又感受平静安宁......值得探究,值得学习。”

——金同学 科技公司企业主

“此行收获很多,我反思到过去企业经营过于分散,软硬件都在做。而以色列很多初创公司只做一个点上的技术,然后在此基础上进行延伸。当看到Gemsense时,我感到和他们的想法不谋而合。他们是一项智能芯片技术可以在各行业运用,而我们有大量用户群资源,所以可以合作。”

———李同学 软件公司总经理

“参观基布兹,我感受到以色列人与中国人一样勤劳且坚持,但与国内相比,以色列的农作物有更高的附加值,而且品牌效应更加明显,这也是国内同行需要学习且提升的地方。”

——马同学 通讯技术公司总经理

“我在纺织品外贸出口行业20多年,时间太长不知道自己要干什么了,需要头脑风暴一下。以色列这个国家的强大是因为什么都没有,对创业的不知足、不满足,所以他们在创新和科技方面很突破。对年轻人来说,年轻就是资本,事业拓展机会很多。”

———陈同学 外贸纺织公司总经理

“通过本次游学对宜信的信任进一步增加,以后我要带着先生一起参加,因为投资是一个家庭的事情,尤其是投资额大了后,应该让家人一起了解,投资投到了什么地方,是盲目的投资,还是认真考量过做出的慎重选择。”

———王同学 企业高管

“大女儿从小学到初中,老师说什么她听什么,要问她有什么想法,她会说,要不妈妈您说吧。孩子要经常走出去才能开拓眼界,否则学习成绩再好也是忽略不计的。爸爸妈妈的视野开阔了,带着孩子往外走,孩子幸福感、快乐程度都会提升、视野更开阔。只有父母好好学习,孩子才能天天向上。”

——林同学企业联合创始人

“很多国家也像以色列一样,什么都没有,但他们并没有像以色列一样作出这么多的创新。犹太人对待教育和家庭的观念与中国很相似,但方法不一样。孩子从小见过很多世面,并培养他的好习惯。犹太人的宗教信仰应用在子女教育、家庭方面很与众不同。”

——朱同学物业管理公司总经理




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